Сурма: україноцентрична газета

Українська Гельсінська група: совість нації і передвісниця незалежності

У листопаді 1976 року, коли радянська система здавалася непорушною, у Києві постала група людей, які насмілилися говорити правду наперекір репресивному державному апаратові срср. Українська Гельсінська група (УГГ) була заснована 9 листопада 1976 року і стала першою легальною правозахисною громадською групою в Українській рср, що відкрито заявила про порушення прав людини та прав українського народу. Її засновники спиралися на Гельсінський заключний акт 1975 року, де Радянський Союз зобов’язався дотримуватися прав людини. Але для українських правозахисників ці права не були абстрактними – вони насамперед були глибоко національними, українськими.

Правозахисна діяльність УГГ згодом переросла у потужний струмінь національного відродження. УГГ мала на меті контролювати виконання Гельсінських угод у межах Української РСР, фіксувати факти політичних переслідувань, тиску на інакомислячих, утисків української культури та мови. Та насправді ця діяльність була чимось більшим – моральним спротивом колоніальному статусу України в складі так званого союзу. Члени групи відверто писали про права людей, які порушувалися в срср, про Голодомор, про русифікацію, яка нищила душу народу. За це їх таврували «антирадянщиками», кидали за ґрати, позбавляли роботи, виганяли з країни. Але саме завдяки їм у свідомості тисяч українців почало пробуджуватися розуміння: Україна має право бути вільною.

На відміну від підпільних дисидентських гуртків, УГГ діяла відкрито і легально, апелюючи до міжнародного права. Це був унікальний крок: використати підпис радянського союзу під Гельсінським актом як моральний і юридичний аргумент у боротьбі за українські права. Таким робом Українська Гельсінська група стала містком між українським рухом опору і світовою спільнотою, привертаючи увагу Заходу до становища українців у СРСР. Серед засновників УГГ – постаті, без яких неможливо уявити українську історію другої половини ХХ століття. Вони були різними за фахом, віком і темпераментом, але їх об’єднувала спільна ідея – право українця бути людиною і громадянином власної держави. Ці імена нам варто знати і пам’ятати про їхній внесок в нашу незалежність. Це Плеяда
Українців.

Микола Руденко. Письменник, філософ, засновник і керівник УГГ. Родом з Луганщини. Учасник Другої світової війни, Герой України. За правозахисну діяльність був засуджений до 7 років таборів і 5 років заслання. Після звільнення жив у еміграції в Німеччині та США, повернувся до України вже в часи незалежності. Помер у 2004 році в Києві.

Петро Григоренко. Генерал-майор радянської армії, правозахисник, учасник Гельсінського руху в москві та Києві. За критику радянської політики щодо національних меншин і кримських татар його позбавили звання, оголосили «божевільним» і багато років тримали у спецпсихлікарнях. В еміграції став символом військової честі і правди. Помер у США в 1987 році.

Оксана Мешко. Хімік за освітою, але передусім – друг і опора всіх членів УГГ. Саме її називали «матір’ю Української Гельсінської групи». Провела в таборах і засланні понад 10 років. У похилому віці, після повернення із заслання, продовжувала правозахисну діяльність до останніх днів. Померла у 1991 році – напередодні незалежності України.

Олесь Бердник. Письменник-фантаст і філософ, автор утопічних романів про духовне пробудження людства. У 1970-х – активний учасник українського дисидентського руху. За «антирадянську пропаганду» кілька разів сидів у таборах. У його романах звучала віра в духовне відродження українського народу. Помер у 2003 році.

Левко Лук’яненко. Юрист, політик, автор Акта проголошення незалежності України. Провів у радянських в’язницях і засланнях 27 років – майже третину життя. Після виходу став одним із моральних авторитетів незалежної держави, народним депутатом і дипломатом. Помер у 2018 році.

Ніна Строката-Караванська. Мікробіолог, кандидат наук, дружина поета-дисидента Святослава Караванського. Її наукова кар’єра зруйнована через арешти й переслідування. У таборах організовувала спротив і допомагала іншим політв’язням. Після еміграції у США продовжувала популяризувати правозахисний рух. Померла у 1998 році.

Мирослав Маринович. Інженер, студент Львівської політехніки, один із наймолодших учасників УГГ. Засуджений до 7 років таборів і 5 років заслання. Сьогодні – відомий український філософ і віцеректор Українського католицького університету у Львові. Один із небагатьох живих свідків руху, який продовжує передавати його моральний спадок новим поколінням.

Микола Матусевич. Історик і публіцист. Ув’язнений за правозахисну діяльність, більшість свого життя провів під наглядом радянських спецслужб. Після незалежності активно займався дослідженням історії дисидентського руху. Помер у 2019 році.

Олекса Тихий. Учитель із Донеччини, філософ, мовознавець і моральний символ УГГ. Виступав проти русифікації освіти, захищав право українців Донбасу на рідну мову. Помер у таборі в 1984 році внаслідок голодування й катувань. Похований у Києві на Байковому кладовищі.

Іван Кандиба. Юрист, один із засновників підпільної Української робітничо-селянської партії в 1960-х разом з Левком Лук'яненком. Відсидів кілька термінів за політичні переконання. Після звільнення – активний член УГГ. Помер у 2002 році.

За правду і свободу члени УГГ заплатили страшну ціну: 49 учасників, понад 550 років тюрем, заслань і психлікарень, щонайменше 5 життів, відданих за Україну.

Але їхня жертва не була марною. Саме вони підготували морально-правовий ґрунт для проголошення незалежності 1991 року. Українська Гельсінська група довела: боротьба за права людини невіддільна від боротьби за права нації.

У 1988 році на основі УГГ була створена Українська Гельсінська спілка, яка стала вже політичним рухом. Сьогодні її традицію продовжує Українська Гельсінська спілка з прав людини – одна з провідних правозахисних інституцій сучасної України. Приклад діяльності цих організацій вкотре нам служить нагадуванням: свобода – це не дар, але відповідальність. І її треба захищати щодня!

Хоча УГГ не була політичною партією і не оголошувала програми побудови держави, її діяльність – легальна, правозахисна, з міжнародним бекграундом – створювала морально-правову базу для незалежної України. Визнання того, що український народ має право на самовизначення, було заявлено не лише в дисидентських документах, але й у програмових документах УГГ. Група випускала меморандуми та інформаційні бюлетені. Це стало важливим засобом правозахисту в умовах інформаційної блокади: документувати, інформувати, передавати свідчення, звертатися до міжнародної спільноти. Члени УГГ діяли навіть після арештів: протестували, голодували, передавали інформацію. Наприклад, Мирослав Маринович у таборі в Пермській області провів 20-денне голодування і майже 150 днів у штрафному ізоляторі. Той факт, що радянська влада так жорстко реагувала – обшуки, арешти, заслання – сам собою засвідчує, що діяльність УГГ сприймалася як загрозлива. Ці репресії водночас стали каталізатором: показали суспільству, що йдеться не про дрібне порушення, а про системну несправедливість. Ці факти підкреслюють: УГГ була не просто реакцією на порушення прав, а проактивним громадським рухом, з чіткою ідеологічною орієнтацією на українську націю. Інформаційна активність, зв’язки з Заходом, документування порушень прав людини в союзі і злочинів режиму – усе це створювало міст між українською внутрішньою ситуацією і міжнародною правозахисною спільнотою. Нині діяльність УГГ правомірно сприймаємо як один зі стовпів сучасної української демократії й правозахисної культури.


Прокоментувати в Телеграм-каналі "Сурма. Україноцентризм."